Общая характеристика санскрита

Санскрит, входящий в состав индоиранской группы, — основной литургический язык индуизма, джайнизма и буддизма. Сегодня это один из 22 регламентированных языков Индии, а также официальный язык штата Уттаракханд. В исследованиях индоевропейской языковой семьи классической западной лингвистики санскрит занимает ведущие позиции вместе с греческим и латинским языками.

Классический санскрит — стандартный термин, установленный в грамматике примерно в IV веке до н. э. Его роль в культурах народов Великой Индии по значимости сравним с ролью латыни и греческого языка в Европе. И, безусловно, очевидно его серьезное влияние на большинство современных языков Индийского субконтинента, в частности в Индии, Пакистане, Шри-Ланке и Непале.

Доклассическая форма санскрита известна под названием «ведийский санскрит» с языком Ригведы. Ригведийский санскрит можно определить как один из самых древних зафиксированных языков индоиранской группы и как один из индоевропейских языков (к которым принадлежат также английский и большинство европейских), сведения о которых появились раньше остальных.

Поскольку санскрит входит в состав индоиранских языков индоевропейской языковой семьи, родственными ему считаются иранские языки: древнеперсидский и авестийский. В рамках большой индоевропейской языковой семьи санскрит имеет общие характерные фонетические изменения с языками группы сатем (в частности, с балто-славянскими), а также с греческим.

Классический санскрит насчитывает около 36 фонем, при этом имеется и несколько аллофонов, которые в основном также выражают используемые системы письма санскрита. В результате в языке 48 звуков.

Грамматические особенности

Грамматическая традиция санскрита берет начало в позднем ведийском периоде Древней Индии и достигает вершины в знаменитом труде Панини (на базе 14 сутр Шивы; приблизительно V век до н. э.), который состоит из 3990 сутр. Спустя примерно столетие (около 400 года до н. э.) Катьяяна составил Varttikas(«Дополнения») на основе сутр Панини. Через три столетия после Панини был создан «Великий комментарий», автор Патаньяли. В результате работы этих трех лингвистов древнего периода были объединены в Trimuni Vyakarana («Грамматику трех мудрецов»). С целью толкования значения сутр Джаядитьи и Вамана создали комментарий к ним Kasika (600 год н. э.).

Глаголы в санскрите представлены десятью классами, поделенными на две крупные группы: атематические и тематические. Для последних характерен так называемый тематический гласный aмежду основой и окончанием.

Грамматические времена глаголов сведены к четырем «системам» (наряду с деепричастиями и инфинитивами присутствуют такие явления, как усилительные/фреквентативные, дезидеративные, каузативные глаголы и бенедиктив, то есть производные от более простых форм) на основании различных форм основ (полученных из корней глаголов), используемых в спряжении: настоящее (настоящее, имперфект, императив, оптатив), перфект, аорист, будущее время (будущее время, кондиционалис).

Санскрит исключительно флективный язык с тремя грамматическими родами (мужской, женский, средний) и тремя числами (единственное, множественное и форма двойственного числа). В санскрите восемь падежей: номинатив, вокатив, аккузатив, инструменталис, датив, аблятив, генитив и локатив. При этом мнения о точном количестве склонений неоднозначны.

Ввиду сложной системы склонений для санскрита характерен свободный порядок слов в предложении. В речи наблюдается все же тенденция к последовательности «субъект — объект — глагол», которая использовалась как исходная система ведийской прозы. Однако существуют исключения: бывает, что перемещение словосочетаний в предложении невозможно.

Статья подготовлена в бюро переводов в Москве Prima Vista.